hit
hit
  • TOPBOĞAZINDA BİRİ ÖLÜ 5 DEAŞLI YAKALANDI.
    TOPBOĞAZINDA BİRİ ÖLÜ 5 DEAŞLI YAKALANDI.
  • BAŞKAN KİMYECİ: ‘HATAY HALKI LÜTFÜ SAVAŞ’TAN HAKKINI İSTİYOR’
    BAŞKAN KİMYECİ: ‘HATAY HALKI LÜTFÜ SAVAŞ’TAN HAKKINI İSTİYOR’
  • DEFNE KÜÇÜK SANAYİ SİTESİ SORUNU ÇÖZÜLDÜ
    DEFNE KÜÇÜK SANAYİ SİTESİ SORUNU ÇÖZÜLDÜ
  • ATIÇ:BAŞKAN SAVAŞ’IN İMZA KAMPANYASI TAMAMEN ALDATMACA
    ATIÇ:BAŞKAN SAVAŞ’IN İMZA KAMPANYASI TAMAMEN ALDATMACA
  • ATİLLA ÖNAL MAZMAN MEDYA RDYOLARIN CANLI YAYIN KONUĞU
    ATİLLA ÖNAL MAZMAN MEDYA RDYOLARIN CANLI YAYIN KONUĞU
  • 15 TEMMUZ DARBESİNİN ARDINDA ABD VE İNCİRLİK ÜSSÜ VAR  NEDİM ŞENER .. YAZDI
    15 TEMMUZ DARBESİNİN ARDINDA ABD VE İNCİRLİK ÜSSÜ VAR NEDİM ŞENER .. YAZDI
  • BAŞKAN SAVAŞ’IN SEKİZ  YILIK İCRAATLARI ÜZERİNE….                                                                                   Selva LİF-Yazdı      
    BAŞKAN SAVAŞ’IN SEKİZ  YILIK İCRAATLARI ÜZERİNE….                                                                                  Selva LİF-Yazdı     
  • CHP İl Başkanları: Genel Başkanımızın Arkasındayız, Milyonlar Sokakta Olacak
    CHP İl Başkanları: Genel Başkanımızın Arkasındayız, Milyonlar Sokakta Olacak
  • BELEDİYE BAŞKANLARI ŞANVERDİĞİ ZİYARET ETTİ
    BELEDİYE BAŞKANLARI ŞANVERDİĞİ ZİYARET ETTİ
  • SAMANDAĞ BELEDİYESİNDEN HUZUR EVİ SAKİNLERİNE YÖNELİK SOSYAL SORUMLULUK ÇALIŞMASI
    SAMANDAĞ BELEDİYESİNDEN HUZUR EVİ SAKİNLERİNE YÖNELİK SOSYAL SORUMLULUK ÇALIŞMASI
ANTAKYA –SAMANDAĞ –ÇEVLİK ÇEVRE YOLU YAPIMINA BAŞLANIYOR
ANTAKYA –SAMANDAĞ –ÇEVLİK ÇEVRE YOLU YAPIMINA BAŞLANIYOR

Antakya-Samandağ-Çevlik yolu ihalesini alan, inşaat...

UZUN BİR FETÖ ANALİZİ  ŞEMSETTİN  GÜNAY … YAZDI
UZUN BİR FETÖ ANALİZİ ŞEMSETTİN GÜNAY … YAZDI

Bu yazımızda, bugün “Fetullahçı Terör...

ANTAKYA CHP DE DEPREM İSTİFA EDEN 33 KİŞİ AK PARTİYE KATILIYOR
ANTAKYA CHP DE DEPREM İSTİFA EDEN 33 KİŞİ AK PARTİYE KATILIYOR

CHP Antakya İlçe Başkan yardımcısı...

HATAY DA 928 ÖĞRETMEN AÇIĞA ALINDI
HATAY DA 928 ÖĞRETMEN AÇIĞA ALINDI

Milli eğitim Bakanlığı Hatay da...

HATAY BÜYÜK ŞEHİRDE FETÖ OPERASYONU DERİNLEŞİYOR…
HATAY BÜYÜK ŞEHİRDE FETÖ OPERASYONU DERİNLEŞİYOR…

HATAY BÜYÜK ŞEHİRDE FETÖ OPERASYONU...

MKÜ de FETO OPERASYONU ESKİ REKTÖR AÇIĞA  ALINDI
MKÜ de FETO OPERASYONU ESKİ REKTÖR AÇIĞA ALINDI

Hatay MKÜ’de, aralarında eski Rektör...

HATAY AK PARTİDE DEPREM …….
HATAY AK PARTİDE DEPREM …….

  ALTI BÜYÜK ŞEHİR MECLİS...

LÜTFÜ SAVAŞ’A YURT DIŞI YASAĞI KONULDU MU?                                                                                                    FERİT LİF…. YAZDI
LÜTFÜ SAVAŞ’A YURT DIŞI YASAĞI KONULDU MU? FERİT LİF…. YAZDI

Hatay Büyükşehir Belediye başkanı Lütfü...

http://www.hataydenge.com/wp-content/uploads/2017/07/kandil-otomotiv.gif
Köyümün Alevi Kökeni
Ahmet Hamdi AYAN Ahmet Hamdi AYAN ahmethamdi@hataydenge.com

Köyümün Alevi Kökeni

Türk Kültürü ile ilgili yaptığım okumalarda, eski Türk Kültüründen bazı unsurların hiç ya da çok az değişmiş şekilde doğduğum köy olan Şur’da hala yaşadıklarını gördüm.

Orhun yazıtları ve Divan-i Lügati’t Türk gibi metinlerde geçen bazı kelime ve ses kullanımlarının dağın başı diyebileceğimiz bir köyde hayatiyetini devam ettirmesi bir tesadüf müydü?

**

Kadim Türk dilinde “d” ve “g” harflerinin bulunmamasıyla birçok Karadenizlinin “d” yerine “t” ve “g” yerine “k” harflerini kullanmaları, çok eski bir ses düzeninin kalıntısı olabilir mi?

Tesadüf demek işi biraz hafife almak olmaz mıydı?

Karadeniz dışında yaşayan hemen her Trabzonlunun bu harf karıştırma işiyle ilgili komik en az bir hatırası vardır.

**

Ahmet Yesevi’nin divanında 7 hece kullanması ile aynı ölçüyle söylenen mani ve türkülerimiz de tesadüf olabilir diye düşünürken, köyde kullanılan bazı kavramların varlıkları konunun umduğumdan farklı olabileceğini hissettirdi bana.

HORASANLI: Uçuk- kaçık veya çok pervasız olanlar için kullanılan bir kelime.

Horasan ve dağın başı bir köy!

 Daha bitmedi, bir de düğün kıyafetlerinin vazgeçilmez aksesuarı Horasan kuşak! Ayrıca Lahori kuşak da var.

Lahor ve Horasan’ın Şur köyü ile ne alakası var?

Horasan ile köy arasındaki ilişki, köyün Türkmen asıllı ve Alevi olma ihtimalini kuvvetlendirir.

**

Yavaş yavaş ilerleyelim.

Köyün orijinal adı Siro deniyor. Şur Siro’dan türemiş deniyor.

Sır- Siro- Sıraç…

Sıraç iki kola ayrılmış kendine özgü Alevilere verilen isim.

Bizimle alakası sadece “Siro” kelimesiyle sınırlı olsa üstünde durmazdım. Ancak Şur Köyünde büyük kabilenin adı SARAÇLI

Ne demek Saraçlı? Bilen yok. Saraçlı denen kabile (topluluk) Sıraç Alevilerinden olabilir mi?

Sıraç Alevilerine Saraç- Sıraçlı ve Saraçlı dendiğini de biliyoruz. Böyle olmasa bile, köye önceden yerleşen başka bir grubun sonradan gelenlere Saraçlı demesi imkansız değil.

Saraçlı kabilesinin karşısında Dedelos denen topluluk var ve bunlar sadece dört aile: Murut- Kulur- Niyaz ve Finavaslar.

Dedelosların toplam nüfusları Ayan- Şahin gibi sülalelerinden bile çok az.

1980 yılına kadar Saraçlı- Dedelos kavgası devam etti. Günümüzde bu ayrışma ve kavgadan eser kalmadı.

4 aile, kendilerinden belki 10 belki de 20 kat kalabalık bir topluluğa kafa tutacak, üstelik dağ başında.

Bu noktaya dikkat çekmemin sebebi, Dedelosların mühtedi Rum ve Ermeni oldukları iddiasıdır. Bence gerçek tam tersidir. Bir İslam devletinin egemenliği altında sayıca az bir grup büyük çoğunluğa pervasızca kafa tutamaz. Dedeloslar’ın içlerinde mühtedi Rum ve Ermeni bulunma ihtimali var ama bence çok zayıf. Yani Dedeloslar Sünni ve Türk.

Saraçlıların hepsi Sıraç olarak adlandırılan Alevilerden değil. Bizim Mutoğlu sülalesinin Mersin bölgesi Tahtacılarından olma ihtimali yüksek. Sürgün, ya direkt Şur’a ya da önce Tokat Zile’ye oradan Trabzon’a gibi.

**

Benim bu olgulardan çıkardığım sonuç: Saraçlı denen topluluğun aslı Alevi. Zorla Sünnileştirildiler. Fakat bazı uygulamalar zamana meydan okuyarak yaşamaya devam etti.

**

Köyümüzde yaşayan Aleviliğe özgü bazı inanç ve uygulamalara gelecek yazımda yer vereceğim. Ancak konu başlıklarını belirtip çok sayıda araştırmacı ve ilim adamı yetiştirmiş bölgemizden katkı bekleyeceğim.

1-Dedelik

2- Bazı gün ve geceler

3- Kadınların durumu

4- Düğün ve evlilik

5- Cenaze

6- Yiyecekler

NOT: Daha işin başındayız. Araştıracağız. Neticede insanız. Köyümün güzel insanları, unutulmak üzere olan muhteşem kültürümüze sahip çıkar ve onu yaşatmak konusunda çaba gösterirse bundan mutlu olurum.

NE MUTLU ŞURLİYUM DİYENE

 

Köyümün Alevi Kökeni

Türk Kültürü ile ilgili yaptığım okumalarda, eski Türk Kültüründen bazı unsurların hiç ya da çok az değişmiş şekilde doğduğum köy olan Şur’da hala yaşadıklarını gördüm.

Orhun yazıtları ve Divan-i Lügati’t Türk gibi metinlerde geçen bazı kelime ve ses kullanımlarının dağın başı diyebileceğimiz bir köyde hayatiyetini devam ettirmesi bir tesadüf müydü?

**

Kadim Türk dilinde “d” ve “g” harflerinin bulunmamasıyla birçok Karadenizlinin “d” yerine “t” ve “g” yerine “k” harflerini kullanmaları, çok eski bir ses düzeninin kalıntısı olabilir mi?

Tesadüf demek işi biraz hafife almak olmaz mıydı?

Karadeniz dışında yaşayan hemen her Trabzonlunun bu harf karıştırma işiyle ilgili komik en az bir hatırası vardır.

**

Ahmet Yesevi’nin divanında 7 hece kullanması ile aynı ölçüyle söylenen mani ve türkülerimiz de tesadüf olabilir diye düşünürken, köyde kullanılan bazı kavramların varlıkları konunun umduğumdan farklı olabileceğini hissettirdi bana.

HORASANLI: Uçuk- kaçık veya çok pervasız olanlar için kullanılan bir kelime.

Horasan ve dağın başı bir köy!

 Daha bitmedi, bir de düğün kıyafetlerinin vazgeçilmez aksesuarı Horasan kuşak! Ayrıca Lahori kuşak da var.

Lahor ve Horasan’ın Şur köyü ile ne alakası var?

Horasan ile köy arasındaki ilişki, köyün Türkmen asıllı ve Alevi olma ihtimalini kuvvetlendirir.

**

Yavaş yavaş ilerleyelim.

Köyün orijinal adı Siro deniyor. Şur Siro’dan türemiş deniyor.

Sır- Siro- Sıraç…

Sıraç iki kola ayrılmış kendine özgü Alevilere verilen isim.

Bizimle alakası sadece “Siro” kelimesiyle sınırlı olsa üstünde durmazdım. Ancak Şur Köyünde büyük kabilenin adı SARAÇLI

Ne demek Saraçlı? Bilen yok. Saraçlı denen kabile (topluluk) Sıraç Alevilerinden olabilir mi?

Sıraç Alevilerine Saraç- Sıraçlı ve Saraçlı dendiğini de biliyoruz. Böyle olmasa bile, köye önceden yerleşen başka bir grubun sonradan gelenlere Saraçlı demesi imkansız değil.

Saraçlı kabilesinin karşısında Dedelos denen topluluk var ve bunlar sadece dört aile: Murut- Kulur- Niyaz ve Finavaslar.

Dedelosların toplam nüfusları Ayan- Şahin gibi sülalelerinden bile çok az.

1980 yılına kadar Saraçlı- Dedelos kavgası devam etti. Günümüzde bu ayrışma ve kavgadan eser kalmadı.

4 aile, kendilerinden belki 10 belki de 20 kat kalabalık bir topluluğa kafa tutacak, üstelik dağ başında.

Bu noktaya dikkat çekmemin sebebi, Dedelosların mühtedi Rum ve Ermeni oldukları iddiasıdır. Bence gerçek tam tersidir. Bir İslam devletinin egemenliği altında sayıca az bir grup büyük çoğunluğa pervasızca kafa tutamaz. Dedeloslar’ın içlerinde mühtedi Rum ve Ermeni bulunma ihtimali var ama bence çok zayıf. Yani Dedeloslar Sünni ve Türk.

Saraçlıların hepsi Sıraç olarak adlandırılan Alevilerden değil. Bizim Mutoğlu sülalesinin Mersin bölgesi Tahtacılarından olma ihtimali yüksek. Sürgün, ya direkt Şur’a ya da önce Tokat Zile’ye oradan Trabzon’a gibi.

**

Benim bu olgulardan çıkardığım sonuç: Saraçlı denen topluluğun aslı Alevi. Zorla Sünnileştirildiler. Fakat bazı uygulamalar zamana meydan okuyarak yaşamaya devam etti.

**

Köyümüzde yaşayan Aleviliğe özgü bazı inanç ve uygulamalara gelecek yazımda yer vereceğim. Ancak konu başlıklarını belirtip çok sayıda araştırmacı ve ilim adamı yetiştirmiş bölgemizden katkı bekleyeceğim.

1-Dedelik

2- Bazı gün ve geceler

3- Kadınların durumu

4- Düğün ve evlilik

5- Cenaze

6- Yiyecekler

NOT: Daha işin başındayız. Araştıracağız. Neticede insanız. Köyümün güzel insanları, unutulmak üzere olan muhteşem kültürümüze sahip çıkar ve onu yaşatmak konusunda çaba gösterirse bundan mutlu olurum.

NE MUTLU ŞURLİYUM DİYENE

 

 


Ahmet Hamdi AYAN » Yazarın Diğer Yazıları

YORUM YAPMAYA NE DERSİNİZ


Yukarı Geri Ana Sayfa